미국의 민속

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요

미국의 민속은 미국 원주민의 신화와 전설, 미국의 건국 신화, 거짓말 같은 이야기(Tall tales), 전설적인 생물, 문학 작품, 민속 음악, 민속 무용, 장소와 랜드마크, 문화적 아이콘, 그리고 역사적 사건들을 포괄하는 광범위한 문화적 현상이다. 미국 원주민의 창조 신화, 영웅 이야기, 동물 이야기 등은 다양한 부족들의 신념과 가치를 담고 있으며, 건국 신화는 크리스토퍼 콜럼버스, 제임스타운, 필그림과 추수감사절 등을 중심으로 미국의 정체성을 형성하는 데 기여했다. 또한 조니 애플시드, 다니엘 분, 폴 버니언과 같은 역사적 인물과 가상 인물을 바탕으로 한 거짓말 같은 이야기는 유머와 과장을 통해 미국 민속의 중요한 부분을 차지한다. 민속 음악은 아프리카계 미국인의 흑인 영가, 노동요, 민요, 바다 샨티, 셰이커 음악 등 다양한 스타일을 포함하며, 스퀘어 댄스와 같은 민속 무용도 존재한다. 자유의 종, 자유의 여신상, 엉클 샘과 같은 문화적 아이콘과 로어노크 섬, 타임스 스퀘어, 엠파이어 스테이트 빌딩과 같은 장소는 미국의 민속적 상징으로 여겨지며, 보스턴 학살 사건, 알라모 전투 등 역사적 사건들 역시 미국 민속의 형성에 영향을 미쳤다.

더 읽어볼만한 페이지

나라별 민속 - 한국 민속
나라별 민속 - 아랍의 문화
아랍의 문화는 아랍 문학, 음악, 춤, 미디어, 사회, 스포츠, 요리, 의복 등 다양한 분야를 포괄하며 아랍 세계의 정체성을 형성하는 중요한 요소이다.
미국 민속 - 모스맨
모스맨은 1960년대 미국 웨스트버지니아주 포인트 플레전트에서 목격되었다는 날개 달린 인간형 생물체로, 붉은 눈과 큰 날개를 가졌으며 실버 브리지 붕괴 사고와 연관되어 불길한 징조로 여겨지고 민속, 초자연 현상, 대중문화에 영향을 미쳤다.
미국 민속 - 빌리 더 키드
빌리 더 키드는 1859년 뉴욕에서 태어나 1870년대 링컨 카운티 전쟁에 연루되었고, 1881년 패트 개럿에게 사살된 미국의 무법자이다.

미국의 민속
미국의 민속
엉클 샘 모집 포스터
일반적 특징
테마	독립 개척 정신 개인주의 다양성
주요 등장인물	존 헨리 폴 버니언 케이티 우드 브로디 엉클 샘 조니 애플시드 제페타 모스맨 빅풋 번개 빌 페이베 빌 스틴커 슬렌더맨 인디애나 존스
관련된 장르	도시 전설 요리 문화 음악 종교 문학 영화 유머
민속의 요소
이야기와 전설	조니 애플시드 이야기 폴 버니언 이야기 유령 이야기 도시 전설 번개 빌 이야기 페이베 빌 이야기
음식과 요리	추수감사절 요리 지역별 요리
민속 음악과 춤	블루그래스 음악 컨트리 음악 블루스 재즈 스퀘어 댄스
공예와 예술	퀼트 나무 조각 민속 예술
의례와 축제	할로윈 추수감사절 독립 기념일 크리스마스 부활절 파머스 마켓 로데오
지역별 민속
애팔래치아	민속 영어 블루그래스 음악
남부	남부 고딕 블루스 바비큐
서부	카우보이 문화 프런티어 문화 금광 시대 이야기
뉴잉글랜드	뉴잉글랜드 유령 이야기 뉴잉글랜드 해양 민속
민족별 민속
아프리카계 미국인	아프리카계 미국인 민속 영혼 음식 블루스
아메리카 원주민	아메리카 원주민 신화 트릭스터 이야기
히스패닉계 미국인	치카노 문화 저승 가는 날

2. 미국 원주민 민속

미국 원주민 문화는 자연 현상과 인간과 영적 세계의 관계를 설명하는 풍부한 신화와 전설을 가지고 있다. 바 토엘켄에 따르면, 깃털, 비즈 장식, 춤 동작과 음악, 이야기 속 사건, 주거 형태, 또는 전통 음식 등은 문화적 의미의 아이콘으로 간주될 수 있다.^[1]

미국 원주민 문화는 다양하고 풍부하며, 일부 인접 문화는 유사한 신념을 공유하지만, 다른 문화는 서로 매우 다를 수 있다. 평원 부족 사이에서는 홍수에 관한 신화가 거의 보편적이며, 홍수로 잠긴 땅이 복원되는 이야기를 담고 있다.^[2]

2. 1. 창조 신화

미국 원주민 문화는 자연 현상, 인간과 영적 세계의 관계를 설명하는 풍부한 신화와 전설을 가지고 있다. 바 토엘켄에 따르면, 깃털, 비즈 장식, 춤 동작과 음악, 이야기 속 사건, 주거 형태, 또는 전통 음식 등은 문화적 의미를 지닌 상징으로 볼 수 있다.^[1]

미국 원주민 문화는 다양하고 풍부하다. 일부 인접 문화는 비슷한 믿음을 공유하지만, 다른 문화는 서로 매우 다를 수 있다. 가장 일반적인 신화는 창조 신화로, 지구의 형성 과정과 인간 및 다른 존재가 어디에서 왔는지를 설명하는 이야기를 담고 있다. 그 외에는 태양, 달, 별자리, 특정 동물, 계절, 날씨 등에 대한 설명이 포함될 수 있다. 이것은 많은 부족들이 문화를 유지해온 방식 중 하나이며, 이 이야기들은 부족의 특정한 믿음, 역사, 관습, 영성, 그리고 전통적인 삶의 방식을 보존하고 전달하는 방법으로 전해진다. 바 토엘켄에 따르면, "이야기는 즐거움을 줄 뿐만 아니라 원주민의 행동 및 윤리적 가치를 구현한다."^[1]

개별 부족은 고유한 신성한 믿음과 신화를 가지고 있지만, 많은 이야기가 공통점을 가지고 있다. 홍수에 관한 신화는 평원 부족 사이에서 거의 보편적이며, 홍수로 잠긴 땅이 복원되는 이야기를 담고 있다. 초자연적인 힘을 가진 영웅의 모험을 불멸화하고, 잘못을 바로잡고 악을 물리치는 많은 "영웅 이야기"가 있다. 동물 이야기가 흔하며, 일부는 특정 동물의 특징이 어떻게 생겼는지 설명하고, 일부는 동물 캐릭터를 서술에 사용하며, 다른 일부는 동물을 상징적으로 사용한다. 또한 곰, 엘크, 독수리, 올빼미, 뱀이 자주 언급되는 동물 형태로 초자연적 존재가 나타나는 신화도 있다.^[2]

2. 2. 영웅 이야기

미국 원주민 부족들 사이에는 초자연적인 힘을 가진 영웅이 모험을 통해 잘못을 바로잡고 악을 물리치는 '영웅 이야기'가 많이 전해진다.^[2] 동물 이야기도 흔한데, 특정 동물의 특징이 어떻게 생겨났는지 설명하거나, 동물 캐릭터를 서술에 사용하거나, 동물을 상징적으로 사용하기도 한다. 곰, 엘크, 독수리, 올빼미, 뱀 등이 자주 언급되는 동물 형태로 초자연적 존재가 나타나는 신화도 있다.^[2]

2. 3. 동물 이야기

동물 이야기는 흔하며, 일부는 특정 동물의 특징이 어떻게 생겼는지 설명하고, 일부는 동물 캐릭터를 서술에 사용하며, 다른 일부는 동물을 상징적으로 사용한다. 또한 곰, 엘크, 독수리, 올빼미, 뱀이 자주 언급되는 동물 형태로 초자연적 존재가 나타나는 신화도 있다.^[2]

3. 미국의 건국 신화

미국의 건국은 종종 국가 신화, 전설, 과장된 이야기로 둘러싸여 있다. 건국 이후 많은 이야기가 발전하여 미국의 민속과 문화적 인식의 일부가 되었으며, 특히 비 원주민 아메리카 민속은 미국 문화와 신념 체계 형성에 기여한 모든 이야기를 포함한다. 이러한 이야기는 다양한 수준의 역사적 정확성을 가지며, 이야기의 진실 여부는 결정적인 요소가 아니다.

3. 1. 크리스토퍼 콜럼버스

크리스토퍼 콜럼버스는 당시 이민자들에게 영웅이자 상징으로서 미국의 신화에서 중요한 인물이었다. 대부분의 미국 아이콘과 마찬가지로 그의 지위는 그의 업적 자체를 나타내는 것이 아니라 그를 영웅으로 선택한 사회의 자기 인식이었다. 영국과 그 문화적 아이콘으로부터 분리된 미국은 역사가 없거나, 사회적 자아에 대한 공유된 감각을 기반으로 할 영웅이 없었다. 워싱턴 어빙은 콜럼버스를 대중화하는 데 중요한 역할을 했다. 1829년에 출판된 그의 콜럼버스의 삶에 대한 버전은 전기라기보다는 로맨스에 가까웠다.^[3] 이 책은 매우 인기가 있었고, 승리한 미국인들이 자신들의 개척지의 위험과 약속을 숙고하면서 미지의 바다에 도전하는 고독한 개인으로서 발견자에 대한 이미지를 만드는 데 기여했다. 그의 비전과 대담함의 결과로 왕이 없는 땅, 새로운 시작을 위한 광대한 대륙이 생겨났다. 혁명 이후 몇 년 동안 시적 장치인 컬럼비아는 콜럼버스와 미국 모두의 상징으로 사용되었다. 뉴욕의 킹스 칼리지는 1792년에 컬럼비아로 이름을 변경했고, 워싱턴의 새로운 수도는 컬럼비아 특별구라는 부제를 얻었다.^[3]

3. 2. 제임스타운

1607년 5월, 수잔 컨스턴트, 디스커버리, 갓스피드호는 체서피크 만을 통과하여 제임스 강을 따라 30마일 올라갔고, 정착민들은 잉글랜드의 첫 번째 영구 식민지인 제임스타운, 버지니아를 건설했다. 작물을 심기에는 너무 늦은 시기였고, 많은 사람들이 육체 노동에 익숙하지 않았다. 몇 달 안에 일부 정착민들은 기아와 질병으로 사망했다. 단 38명만이 신세계에서 첫 해를 넘겼다. 해적에서 신사로 변신한 존 스미스 선장은 정착민들을 식량 채집가이자 아메리카 원주민과의 성공적인 무역상으로 만들었다. 아메리카 원주민은 영국인들에게 옥수수와 다른 작물을 심는 방법을 가르쳤다. 스미스는 제임스타운 주변 지역을 탐험하는 원정을 이끌었고, 그 중 한 번의 탐험에서 포우하탄 아메리카 원주민 추장이 스미스를 사로잡았다. 스미스가 1624년에 출판한 기록에 따르면, 그는 처형될 뻔했지만 추장의 딸인 포카혼타스가 그를 구했다고 한다. 이 사건에서 포카혼타스의 전설이 생겨나 미국 민속, 어린이 책, 영화의 일부가 되었다.^[4]

3. 3. 필그림과 추수감사절

플리머스 록은 1620년 플리머스 식민지를 세운 윌리엄 브래드포드와 메이플라워호의 필그림들이 내린 곳으로 알려져 있으며, 미국 역사에서 중요한 상징이다. 필그림들이 플리머스에서 바위에 상륙했다는 기록은 당시에는 없었다. 최초의 관련 기록은 그들이 상륙한 지 121년 후에 나타났다. 플리머스 록, 또는 전통적으로 그렇게 여겨지는 바위는 오랫동안 매사추세츠주 플리머스 플리머스 항구에 기념물로 자리 잡고 있다. 추수감사절은 1621년 필그림에 의해 시작되었다고 한다.^[5] 그들은 종교 박해를 피해 미국으로 왔지만, 굶어 죽을 뻔했다. 스콴토를 포함한 우호적인 일부 아메리카 원주민들이 필그림들이 첫 번째 겨울을 살아남도록 도왔다. 필그림들의 끈기는 매년 열리는 추수감사절 축제에서 기념된다.

4. 독립 전쟁과 영웅들

자유의 길과 관련하여 독립 전쟁 시기의 조지 워싱턴, 패트릭 헨리, 베치 로스 등 여러 영웅들에 대한 이야기가 전해져 내려온다.

4. 1. 조지 워싱턴

조지 워싱턴(1732년 2월 22일 ~ 1799년 12월 14일)은 미국의 초대 대통령으로서, "국부"로 불리며 미국의 역사와 민속에서 가장 중요한 인물 중 한 명이다. 워싱턴의 어린 시절에 대한 이야기들은 대부분 위조된 것으로 알려져 있는데, 그 중에는 그가 래퍼해녹 강 페리 팜에서 은화를 가지고 물수제비를 했다는 이야기가 있다. 또 다른 유명한 이야기는 어린 시절 워싱턴이 아버지의 벚나무를 베었다는 것이다. 화가 난 아버지가 어린 워싱턴에게 이유를 묻자, 워싱턴은 "저는 거짓말을 할 수 없습니다"라고 말하며 자신의 잘못을 솔직하게 인정했다는 일화는 그의 정직함을 보여주는 대표적인 사례로 꼽힌다.

메이슨 로크 위임스 목사는 1806년에 출간한 『조지 워싱턴의 생애: 그 자신에게도 영예롭고 어린 동포들에게도 모범이 되는 기이한 일화들』에서 이 전설을 처음으로 언급했다. 그러나 이 일화는 독립적으로 검증되지 않았다. 새뮤얼 클레멘스는 마크 트웨인이라는 필명으로 더 잘 알려져 있는데, 강연에서 "저는 더 높고 훌륭한 원칙의 기준을 가지고 있습니다. 워싱턴은 거짓말을 할 수 없었습니다. 저는 거짓말을 할 수 있지만 하지 않겠습니다."라고 덧붙여 이 이야기를 널리 퍼뜨린 것으로 알려져 있다.

4. 2. 패트릭 헨리

패트릭 헨리는 1770년대 버지니아에서 독립 운동 당시 웅변가로 알려진 변호사, 농장주, 정치가였다(1736년 5월 29일 ~ 1799년 6월 6일). 패트릭 헨리는 1775년 3월 23일 버지니아주 리치먼드에 있는 세인트 존스 교회에서 버지니아 하원에서 행한 연설로 가장 잘 알려져 있다. 하원이 침략하는 영국 군대에 맞서 군사 행동을 동원할지 여부에 대해 결정을 내리지 못하자 헨리는 동원을 옹호했다. 42년 후, 헨리의 첫 번째 전기 작가인 윌리엄 워트는 구술 역사를 토대로 헨리의 말을 재구성하려 했다. 워트에 따르면 헨리는 "나는 다른 사람들이 어떤 길을 택할지 모르지만, 나로 말하자면, 자유를 달라, 그렇지 않으면 죽음을 달라!"라는 말로 연설을 마쳤다. 워트의 설명에 따르면 군중은 벌떡 일어나 "무기를 들라! 무기를 들라!"고 외쳤다. 160년 동안 워트의 설명은 액면 그대로 받아들여졌다. 1970년대에 역사학자들은 워트의 재구성에 대한 진위 여부에 의문을 제기하기 시작했다.

4. 3. 베치 로스

베치 로스(1752년 1월 1일 ~ 1836년 1월 30일)는 최초의 미국 국기를 제작한 것으로 널리 알려져 있다. 그러나 이 이야기가 사실이라는 신뢰할 만한 역사적 증거는 없다.^[6] 미국 국립 아메리카 역사 박물관의 연구에 따르면 베치 로스가 조지 워싱턴 장군을 위해 최초의 미국 국기를 제작했다는 이야기는 1876년의 건국 100주년 기념 행사 즈음에 미국인들의 의식 속에 들어왔다. 2008년 저서인 『별이 빛나는 깃발: 미국 상징의 제작』에서 스미소니언 전문가들은 이 사건에 대한 이야기가 혁명과 그 영웅 및 여성 영웅에 대한 이야기를 갈망하는 미국인들에게 어필했다고 지적한다.^[7] 베치 로스는 어린 소녀들을 위한 애국적인 역할 모델이자 미국 역사에 대한 여성의 기여를 상징하는 인물로 홍보되었다.

5. 거짓말 같은 이야기 (Tall tales)

거짓말 같은 이야기는 미국 민속 문학의 기본 요소이다. 미국 변경의 남성들이 모였을 때 종종 벌어지던 자랑 시합에서 비롯된 것으로 보인다. 거짓말 같은 이야기는 믿을 수 없는 요소를 포함하고 있지만, 마치 사실인 것처럼 전달되는 이야기이다. 이러한 이야기 중 일부는 실제 사건을 과장한 것이고, 다른 일부는 미국 서부 개척 시대나 산업 혁명의 시작과 같은 친숙한 배경을 배경으로 하는 완전한 허구의 이야기이다. 대개 유머러스하거나 선량하다. 신화와 거짓말 같은 이야기의 경계는 주로 시대에 의해 구별된다. 많은 신화가 영웅들의 업적을 과장하지만, 거짓말 같은 이야기에서는 과장이 이야기 전체가 될 정도로 두드러진다.^[9]

거짓말 같은 이야기에 등장하는 대표적인 인물은 실제 역사 속 인물을 기반으로 과장된 영웅담을 만들어낸 경우와, 완전히 허구적인 인물로 나뉜다. 전자의 경우 존 채프먼, 다니엘 분, 데비 크로켓, 마이크 핑크, 칼라미티 제인, 재거 존슨, 존 헨리, 몰리 피처 등이 있으며, 후자의 경우 폴 버니언, 코르드우드 피트, 조니 카우, 존 더 컨커러, 페코스 빌, 캡틴 스토멀롱 등이 있다.

5. 1. 역사적 인물 기반

존 채프먼(1774년 9월 26일 ~ 1845년 3월 18일)은 조니 애플시드로 널리 알려진 미국의 개척자 육종가였다. 그는 펜실베이니아, 오하이오, 인디애나, 일리노이 등지에 사과나무를 보급했으며, 친절하고 관대한 행동과 사과에 부여한 상징적 중요성 때문에 살아있는 동안 미국의 전설이 되었다.^[10] 조니 애플시드는 여행 노래 또는 스웨덴보르그 찬송가("주님은 나에게 자비로우시다...")로 미국 대중문화에 기억되고 있다.
다니엘 분(1734년 11월 2일 ~ 1820년 9월 26일)은 미국의 개척자, 탐험가이자 변경인이었다. 그의 변경에서의 활약은 그를 미국 최초의 민속 영웅 중 한 명으로 만들었다.
데비 크로켓(1786년 8월 17일 ~ 1836년 3월 6일)은 19세기 미국의 민속 영웅, 변경인, 군인이자 정치인이었다. 그는 "와일드 프론티어의 왕"이라는 별칭으로 흔히 불리며, 미국 하원에서 테네시를 대표했고, 텍사스 혁명에 참전하여 알라모 전투에서 사망했다.
마이크 핑크(c. 1770/1780 ~ c. 1823)는 "킬보트의 왕"이라고 불렸으며, 반 전설적인 싸움꾼이자 오하이오 강과 미시시피 강에서 킬보트를 운행하는 거칠고 술을 좋아하는 사람들을 전형적으로 보여준 강변의 뱃사공이었다.
칼라미티 제인(1852년 5월 1일 ~ 1903년 8월 1일)은 미국의 변경 여성이자 전문 정찰병으로, 와일드 빌 히콕의 지인이라고 주장한 것으로 가장 유명하다. 그녀는 특히 병든 사람과 궁핍한 사람에게 친절과 연민을 보였다고 한다.
재거 존슨(1871~1935)은 북부 뉴잉글랜드 출신의 벌목꾼이자 통나무 운반인이었다. 그는 스라소니를 맨손으로 잡거나 술에 취해 싸움을 벌이는 등 직장 밖에서의 수많은 활약으로 유명하다.^[10]^[11]
존 헨리는 아프리카계 미국인 철도 노동자였다. 그는 철도 터널 건설을 위해 폭발물을 넣을 구멍을 만들기 위해 강철 드릴을 바위에 망치질하는 "강철 드라이빙 맨"으로 일했다고 전해진다. 전설에 따르면 존 헨리의 강철 드라이버로서의 기량은 증기 망치와의 경주로 측정되었는데, 그는 승리했지만 스트레스로 인해 망치를 든 채 심장이 멎어 죽었다. "존 헨리의 발라드"는 그의 이야기를 음악적으로 표현한 것이다.
몰리 피처는 미국 몬머스 전투에서 싸운 여성에게 주어진 별명으로, 일반적으로 메리 헤이스로 알려져 있다. 다양한 몰리 피처 이야기가 전해지면서 많은 역사가들은 몰리 피처를 역사보다는 민속으로 간주하거나, 여러 실제 여성의 행동에서 영감을 받은 합성 이미지일 수 있다고 제안한다. 이름 자체는 전쟁 중 전장에서 남자들에게 물을 날랐던 여성들에게 주어진 별명에서 유래했을 수 있다.

다른 역사적 인물로는 타이타닉 생존자 몰리 브라운, 총잡이 무법자 빌리 더 키드, 서부 개척 시대 쇼맨 버팔로 빌 코디, 명사수 애니 오클리 등이 있다.

5. 2. 가상 인물 기반

폴 버니언은 북미 민속과 전통에 등장하는 벌목꾼으로, 가장 유명하고 인기 있는 북미 민속 영웅 중 한 명이다.^[1] 그는 거인이자 특출난 기술을 가진 벌목꾼으로 묘사되며, 이야기 속에서는 그의 동물 동반자인 파란 황소 베이브와 함께 등장하는 경우가 많다.^[1] 이 캐릭터는 미국 북동부와 캐나다 동부의 벌목꾼들 사이에서 구전되던 민담에서 유래되었으며, 1906년 북부 미시간의 언론인 제임스 맥길리브레이가 발표한 이야기에 처음 등장했다.^[1]

코르드우드 피트는 전설적인 벌목꾼 폴 버니언의 동생이다.^[2]

조니 카우는 캔자스 풍경의 요소를 만들어내고 밀과 해바라기를 주요 작물로 자리 잡게 하는 데 기여한 신화 속 캔자스 정착민이다.^[3] 이 캐릭터는 1955년 캔자스 주 건국 100주년 기념으로 시작되었으며, 수많은 책에서 다루어졌다.^[3]

존 더 컨커러(하이 존 더 컨커러)는 다양한 민속 변형이 존재하는 아프리카계 미국 민속의 민속 영웅이다.^[4] 존 더 컨커러는 아프리카의 왕자였으나 아메리카 대륙에서 노예로 팔려갔다.^[4] 노예가 되었음에도 그의 정신은 꺾이지 않았고, 그는 주인을 속이는 속임수를 써서 민속에서 일종의 트릭스터로 살아남았다.^[4] 조엘 챈들러 해리스의 '엉클 레무스' 이야기 속 '브레어 래빗'은 하이 존 더 컨커러를 본떠 만들어졌다고 한다.^[4]

페코스 빌은 미국 서부 개척 시대에 텍사스, 뉴멕시코, 남부 캘리포니아, 애리조나 남서부 지역에서 만들어진 수많은 털 이야기 속에서 전설화된 미국 카우보이다.^[5]

캡틴 스토멀롱은 미국 민속 영웅으로, 매사추세츠에서 유래된 수많은 해양 테마 털 이야기의 소재가 되었다.^[6] 스토멀롱은 키가 약 약 9.14m에 달하는 거인이자 선원이라고 전해지며, 여러 자료에서 '코르서' 또는 '터스카로라'로 불리는 거대한 클리퍼선의 선장이었다.^[6] 이 배는 달에 걸리지 않도록 돛대가 경첩으로 되어 있을 정도로 높았다.^[6]

6. 전설적이고 민속적인 생물

빅풋은 "사스콰치"라고도 불리며, 주로 북미의 태평양 북서부 지역과 북미 전역의 숲에 서식한다고 믿어지는 유인원과 같은 생물이다. 크고 털이 많으며 이족 보행을 하는 인간형 생물로 묘사되지만, 묘사는 지역에 따라 다르다. 키는 약 6~10피트이며 검은색, 짙은 갈색 또는 붉은색을 띤 털을 가지고 있다.^[13]^[14] 가장 유명한 이야기 중 하나는 패터슨-짐린 필름으로, 여성으로 추정되는 빅풋이 큰 걸음으로 화면을 가로질러 걸어가다가 카메라를 향해 돌아서서 가파른 언덕을 올라 숲으로 들어가는 모습이 담겨 있다.^[15]
챔프는 북미의 자연 담수호인 챔플레인 호수에 서식한다고 알려진 호수 괴물이다. 이 호수는 캐나다-미국 국경을 가로지르며, 일부는 캐나다 퀘벡주에, 일부는 미국 버몬트주와 뉴욕주에 위치해 있다. 챔프의 존재에 대한 과학적 증거는 없지만, 300건 이상의 목격담이 보고되었다.^[16]
펑수토니 필은 그라운드호그 데이 행사의 핵심 인물인 반신화된 마멋으로, 봄의 도래를 예측한다고 주장하는 펜실베이니아 더치 미신이다.
저지 데블은 미국 뉴저지주의 남부 뉴저지에 있는 뉴저지 파인 바렌스에 서식한다고 알려진 전설적인 생물이다. 발굽이 달린 날개를 가진 이족 보행 동물로 묘사되지만, 다양한 변형이 존재한다. 가장 흔한 묘사는 말의 얼굴, 개의 머리, 가죽 박쥐와 같은 날개, 뿔, 발톱이 달린 작은 팔, 붉은 눈, 갈라진 발굽 및 갈라진 꼬리를 가진 캥거루와 같은 생물이다. 사람과의 접촉을 피하기 위해 빠르게 움직이는 것으로 알려져 있으며, 종종 "뼈가 으스러지는 비명"을 지르는 것으로 묘사된다.^[19]^[20]
화이트 레이디는 시골 지역에서 목격되는 여성 유령의 한 유형으로, 비극에 대한 지역 전설과 관련이 있다.
모스맨은 웨스트버지니아주 포인트 플레전트에서 온 신화 속 생물로, 얼굴에 빛나는 붉은 눈과 몸을 덮은 털이 있는 거대한 새와 같은 날개를 가진 거대한 인간형 생물로 묘사된다.
호닥은 북부 위스콘신주, 특히 위스콘신주 라인랜더 시 주변의 숲에 서식한다고 하는 신화 속 짐승이다. 황소의 뿔을 가진 파충류 몸체를 가지고 있으며 장난을 좋아한다고 한다.
올드 블랙 아이즈는 노스캐롤라이나주 블랙 산맥 꼭대기 근처에 위치한 베이커 록스라는 지역에 자주 나타나는 유령 사냥개이다.
북미 민속에서 피어섬 크리터는 특히 오대호 지역의 벌목 캠프 주변이나 그 안에서 서식한다고 농담으로 말해지는 허풍선이 이야기 동물이었다.

다른 민속 생물로는 추파카브라, 재칼로프, 미시간주 디트로이트의 냉 루즈, 숨어 다니는 존재, 미네소타의 웬디고 및 체시가 있으며, 이는 체서피크 만에 산다고 알려진 전설적인 바다 괴물이다.^[22]

7. 문학 속 민속

산타클로스는 성 니콜라스, 크리스마스 할아버지 등으로 알려진 전설, 신화, 역사, 민속 기원을 가진 인물이다. 현대 산타클로스는 네덜란드 신터클라스에서 유래했으며, 이는 성 니콜라스 성인전에서 비롯되었을 수 있다. 1823년 익명으로 출판된 "성 니콜라스의 방문(크리스마스 이브)" 시는 클레멘트 클라크 무어의 작품으로 여겨진다. "미국인이 쓴 가장 유명한 구절"로 불리는 이 시는,^[23] 19세기 중반부터 산타클로스의 외모, 방문 날짜, 교통 수단, 순록 이름, 장난감 선물 전통 등 산타클로스 개념 형성에 크게 기여했다. 미국, 영어권 국가, 그 너머까지 성 니콜라스와 산타클로스에 대한 아이디어에 영향을 미쳤다. 1897년 9월 21일 《(뉴욕) 선》 사설 ''산타클로스가 있을까?''와 "그래, 버지니아, 산타클로스는 있다"라는 답변은 미국과 캐나다의 크리스마스 민속 일부가 되었다.^[24]

머리 없는 기마병은 워싱턴 어빙의 단편 소설 "슬리피 할로우의 전설" 속 가상 인물이다. 《제프리 크레이용의 스케치북》에 수록된 이 이야기는 문학과 영화를 통해 미국의 민속/전설로 자리 잡았다.^[25]

"립 밴 윙클"은 워싱턴 어빙의 단편 소설로 1819년 출판되었다. 미국 식민지 역사 시대 네덜란드계 미국인 립 밴 윙클이 신비한 네덜란드인을 만나 술을 마시고 캣스킬 산맥에서 잠드는 이야기다. 20년 후 깨어난 그는 미국 독립 전쟁을 놓친, 변한 세상을 마주한다.

어빙은 미국 거주 매형과의 향수에 대한 대화에서 영감을 받아 영국 버밍엄에서 이 이야기를 썼다. 《제프리 크레이용 젠트의 스케치북》에 수록된 이 이야기는 뉴욕 캣스킬 산맥을 배경으로 하지만, 어빙은 "이 이야기를 쓸 때 캣스킬 산맥에 가본 적이 없었다"고 인정했다.^[26]

8. 민속 음악

미국 민속 음악은 미국 원주민이 미국 땅에서 최초로 연주한 음악에서 시작되었다. 17세기부터 영국, 아일랜드, 스페인, 독일, 프랑스 등 유럽 이민자들이 대거 유입되면서 새로운 스타일과 악기가 전해졌고, 아프리카 노예들은 그들만의 음악적 전통을 가져왔다. 이후 여러 이민자들이 미국에 오면서 그들만의 음악을 더해 다양한 민속 음악이 만들어졌다. 민속 음악에는 전통 음악과 20세기 민속 부흥기 동안 발전한 장르가 모두 포함된다. '민속 음악'이라는 용어는 19세기에 생겨났지만, 그 이전의 음악에도 적용된다.

1800년대 후반, 미국의 민속학자들은 미국 민속학회(AFS)를 중심으로 연구를 진행했다. 이들은 북미 원주민 음악까지 연구를 확장했지만, 여전히 민속 음악을 고립된 사회에 보존된 역사적 유물로 여겼다. 1930년대와 1940년대에 미국 의회 도서관은 로버트 윈슬로 고든, 앨런 로맥스와 같은 전통 음악 수집가들을 통해 북미 현장 자료를 최대한 많이 수집했다. 특히 로맥스는 카우보이나 남부 흑인과 같은 독특한 미국 민속 음악을 연구한 최초의 저명한 학자였다. 그의 첫 주요 출판물은 1911년에 나온 《카우보이 노래와 기타 프론티어 발라드》였으며, 그는 1930년대와 1940년대 초 민속 음악 부흥이 시작될 때 가장 유명한 미국 민속 음악 학자였다.

1940년대에 시작된 미국 민속 음악 부흥은 1960년대 중반까지 인기를 끌었다. 벌 아이브스, 우디 거스리, 리드 벨리, 오스카 브랜드와 같은 연주자들이 1930년대와 1940년대에 이미 대중적인 인기를 얻으며 이 부흥의 뿌리를 형성했다. 이 부흥은 컨트리 & 웨스턴, 재즈, 로큰롤 음악의 발전에 영향을 미쳤던 음악 스타일을 다시 가져왔다.

8. 1. 아프리카계 미국인 음악

버지니아 식민지를 시작으로 13개 식민지에 노예 제도가 17세기 초 도입되었다. 오늘날 아프리카계 미국인 인구의 조상들은 서아프리카 전역의 수백 개 부족에서 끌려왔으며, 콜 앤 리스폰스(Call and Response, 주고받는 형식) 보컬, 복잡한 리듬 음악, 싱코페이션(당김음) 비트, 변화하는 강세, 험과 신음, 소리와 신체 움직임의 결합 등 서아프리카 음악의 특성을 가지고 왔다. 리듬적인 노래와 춤에 초점을 맞춘 아프리카 음악은 신세계(미국)로 전해져 아프리카인들이 "음악을 통해 과거와의 연속성을 유지"하는 데 도움이 되는 독특한 민속 문화의 일부가 되었다. 노예가 된 아프리카인들은 아프리카 악기를 가져오거나 신세계에서 재구성했다. 미국의 첫 노예들은 노동요와 현장 외침을 불렀다. 노예 음악은 종교 의식과 축하 행사, 작업 조정, 노예 소유주에 대한 언급과 같이 숨겨진 메시지를 숨기는 등 다양한 이유로 사용되었다. 아프리카계 미국인 노예 노래는 종교, 노동, 레크리에이션 노래의 세 그룹으로 나눌 수 있다.

8. 1. 1. 흑인 영가 (Spirituals)

남부 전역의 독실한 기독교인들이 개최한 야외 집회에서 뉴잉글랜드 설교자들이 주로 작곡한 프로테스탄트 찬송가가 중요한 요소가 되었다. 대부분의 노예는 일반적으로 토착 신앙을 가지고 있었거나 다른 형태의 아프리카 종교에 속해 있었다. 아프리카 문화의 잔재를 없애거나 더 많은 사람을 제자로 만들기 위해 노예들은 교회에 가도록 권장되었고 교회로 인도되었다. 그들은 교회에서 설교되는 은총과 자유에 매료되었는데, 이는 그들이 살고 있던 삶과 매우 달랐다. 노예들은 주인이 부르는 것과 같은 찬송가를 배웠고, 함께 모여 이 찬송가의 개작 버전을 개발하고 불렀는데, 이를 흑인 영가라고 불렀다. 영가, 노동요, 들판의 외침에서 블루스, 재즈, 가스펠이 발전했다. 흑인 영가는 주로 종교적 믿음을 표현하는 것이었다. 이 노래들은 그들에게 자유를 갈망하고 경험할 수 있는 목소리를 제공했다. 1840년대 즈음, 노예들은 북부 주에서 노예 제도가 불법이라는 것을 알고 있었고, 일부 북부 사람들은 노예 제도의 완전한 폐지를 원했다. 그래서 그들이 천국에 대해 노래할 때, 그것은 또한 북쪽으로 탈출할 가능성에 대한 것이었다. 19세기 초, 비밀 통로와 안전 가옥의 네트워크를 포함하는 지하 철도가 개발되었고, 이는 노예들의 종교 음악에 큰 영향을 미쳤다. 영가에서 기차, 역 등에 대한 언급이 있을 때, 그들은 노래 "스윙 로우, 스위트 채리엇"처럼 지하 철도를 직접적으로 언급한 것이었다. 이 노래들은 노예 소유주들이 노예들이 천국에 대해서만 노래한다고 생각하도록 고안되었다.^[1]

8. 1. 2. 노동요 (Work songs)

노동요는 최소한 두 가지 기능을 수행했다. 하나는 노예에게 이익을 주기 위한 것이었고, 다른 하나는 감독관에게 이익을 주기 위한 것이었다. 노예 집단이 무거운 짐을 나르는 것과 같은 힘든 작업을 함께 해야 할 때, 노래는 그들의 움직임을 조율할 수 있는 리듬을 제공했다. 작물을 수확할 때는 음악이 필수는 아니었지만, 침묵이 흐르면 감독관들에게 불편함을 주었다. 노래에는 우울함이 담겨 있었지만, 남부의 노예 소유주들은 노예들이 노래를 부르기 때문에 행복하고 만족한다고 해석했을 것이다.^[31]

8. 2. 민요 (Folk songs)

미국의 초기 13개 식민지는 모두 이전 영국의 영토였으며, 앵글로 문화는 미국 민속 음악과 대중 음악의 주요 기반이 되었다. 많은 미국 민요는 편곡 면에서 영국 노래와 동일하지만, 새로운 가사가 추가되었으며, 종종 원본을 패러디하기도 한다. 앵글로-아메리카 전통 음악에는 다양한 [브로드사이드 발라드], 유머러스한 이야기, 허풍선 이야기, 광산, 난파, 살인에 관한 재난 노래 등이 포함된다.^[32]

민요는 술 노래, 스포츠 노래, 기차 노래, 노동요, 전쟁 노래, 발라드 등의 주제로 분류할 수 있다.

별이 빛나는 깃발의 곡조는 존 스태포드 스미스가 작곡한 "To Anacreon in Heaven"이라는 오래된 영국 술 노래에서 차용되었다.
케이시 존스 발라드는 철도 기술자 케이시 존스와 그가 운전하던 기차 조종 중 사망한 사건에 대한 전통적인 노래이다.
"When Johnny Comes Marching Home"(때로는 "When Johnny Comes Marching Home Again")는 미국 남북 전쟁 당시 전쟁에 참전한 친구와 친척들의 귀환을 갈망하는 사람들의 마음을 표현한 대중적인 노래이다. 아일랜드 반전 노래 "Johnny I Hardly Knew Ye"와 "When Johnny Comes Marching Home"은 동일한 멜로디를 공유한다.
오 마이 달링, 클레멘타인(1884)은 "Down by the River Liv'd a Maiden"(1863)이라는 다른 노래를 바탕으로 만들어진 것으로 여겨지는 미국 서부 민요 발라드이다. 이 노래는 존 포드 감독의 영화 나의 사랑 클레멘타인의 오프닝 크레딧과 배경 음악으로 사용되었다.
텍사스의 노란 장미는 전통 민요이다. 원래의 러브송은 혼혈 계약직 하녀인 에밀리 D. 웨스트가 "텍사스 혁명의 결정적인 전투인 산하진토 전투에서 승리하는 데 도움을 주었다"는 전설과 관련되어 있다.
테이크 미 아웃 투 더 볼 게임은 1908년 틴 팬 앨리의 작가 잭 노워스와 앨버트 폰 틸저의 노래로, 야구의 비공식적인 찬가가 되었다. 이 노래는 전통적으로 야구 경기 7회 말 휴식 시간에 불린다.

다른 미국 민요로는 그녀가 산을 넘어오네, 스키볼, 빅 배드 존, 스터거 리, 캠프타운 레이시스 및 공화국의 찬가 등이 있다.

8. 3. 바다 샨티 (Sea shanties)

18세기부터 20세기 사이에 뱃사람들이 불렀던 노동요를 바다 샨티라고 한다. 샨티는 특히 미국 남북 전쟁 이전 수십 년 동안 두각을 나타낸 미국 스타일의 상선에서 개발된 독특한 유형의 노동요였다. 이 노래들은 일반적으로 밧줄을 조절하거나, 닻을 올리거나, 남자들이 리듬에 맞춰 당겨야 하는 다른 작업들을 할 때 불렸다. 이러한 이유로 이 노래들은 매우 뚜렷한 리듬을 가지고 있으며, 콜 앤드 응답 형식을 갖추고 있다. 19세기 훨씬 이전부터 노를 젓는 배에서 바다 노래가 흔했으며, 이러한 노래들은 노를 젓는 사람들이 함께 움직이도록 하기 위해 매우 리드미컬했다.^[33]

이 노래들은 특히 미국의 남부 항구에서 배에 면화를 수동으로 싣는 동안 흑인들이 부르던 노래의 영향을 받았다. 흑인들이 샨티와 유사한 노래를 불렀던 노동 환경은 다음과 같다. 미국 남동부와 카리브해의 강에서 배를 젓는 일, 증기선의 화로에 나무를 넣는 일을 하는 스토커 또는 "화부"의 일, 미국 동부 해안, 걸프 해안 및 카리브해에서 부두 작업 (여기에는 "면화 나사질" 즉, 미국의 남부 항구에서 배에 면화를 싣는 일이 포함되었다.) 등이 있다. 19세기 전반기에 흑인들이 불렀던 노래 중 일부는 선상 작업, 즉 샨티로 사용되기 시작했다.

샨티 레퍼토리는 선원들이 즐겨 부르던 현대 대중음악, 즉 민스트럴 음악, 인기 행진곡, 육지 민요에서 차용되었으며, 항해하는 배를 운용하는 데 필요한 다양한 노동 작업에 맞는 음악 형식으로 개작되었다. 닻을 올리고 돛을 올리는 것과 같이, 이러한 작업은 일반적으로 당기거나 미는 동작에서 조정된 집단적 노력을 필요로 했다.

"가엾은 패디는 철도에서 일하네"는 인기 있는 아일랜드 및 미국 민요이다. 역사적으로 이 노래는 종종 바다 샨티로 불렸다. 이 노래는 철도에서 일하는 아일랜드 노동자를 묘사한다. "패트 철도에서 일하네"와 "철도 위의 패디"를 포함하여 이 노래에는 수많은 제목이 있다. "이리 위의 패디"는 이 노래의 또 다른 버전이다. "철도 위의 패디"는 "샨티"라는 단어를 사용한 최초의 출판물인 G. E. 클락의 ''선원의 삶 7년''(1867)에서 샨티로 증명되었다. 클락은 1865-66년경 매사추세츠주 프로빈스타운에서 출발한 배를 타고 뉴펀들랜드의 그랜드 뱅크스에서 낚시를 했던 경험을 이야기했다. 어느 시점에서 선원들은 펌프 스타일의 윈들라스를 사용하여 폭풍 속에서 닻을 올리고 있었는데, 이 작업을 수행하는 동안 사람들이 부르는 샨티 중 하나가 "철도 위의 패디"였다.

8. 4. 셰이커 음악

셰이커 교도는 18세기 잉글랜드에서 앤 리의 가르침에 따라 창시된 종교 종파이다. 셰이커 교도는 오늘날 문화적 기여, 특히 음악과 가구 스타일로 가장 잘 알려져 있다. 셰이커 교도는 수천 곡의 노래를 작곡했으며 많은 춤도 만들었는데, 이 두 가지는 셰이커 예배에서 중요한 부분이었다. 셰이커 사회에서 영적인 "선물"은 음악적 계시가 될 수도 있었고, 그들은 음악적 영감을 기록하는 것을 중요하게 생각했다. 조셉 브래킷이 작곡한 "심플 기프트"는 1848년 메인 주의 알프레드 셰이커 공동체에서 유래했다.^[34] 애런 코플런드의 상징적인 1944년 발레 악보 애플래치안 스프링은 현재 유명한 셰이커 곡 "심플 기프트"를 피날레의 기초로 사용한다.^[34]

9. 민속 무용

영국 기원의 민속 무용에는 사교춤에서 유래되었으며 댄서에게 지시를 내리는 사회자라는 미국의 혁신이 더해진 스퀘어 댄스가 있다. 18세기 영국에서 이주한 종교 공동체인 셰이커 교도는 그들만의 민속 무용 스타일을 개발했다.^[35]

10. 장소와 랜드마크

로어노크 섬의 "실종된 식민지": 1587년, 월터 롤리 경은 영국에서 노스캐롤라이나 해안의 로어노크 섬으로 100명 이상의 남녀와 아이들을 모집하여 존 화이트를 총독으로 임명하고 미국 최초의 영국 정착지를 건설했다. 버지니아 데어는 이 식민지에서 태어난 최초의 영국인 아이였다. 하지만 화이트가 물품을 구하러 영국으로 간 사이, 버지니아와 다른 식민지 개척자들은 모두 사라졌다. 지난 400년 동안 버지니아 데어는 미국 신화와 민속에서 중요한 인물이 되었으며, 로즈메리 앤 스티븐 빈센트 베네의 시와 노스캐롤라이나의 ''백록 전설''의 주제가 되었다.^[36] 사라진 로어노크 식민지 개척자들은 역사가와 고고학자들에게 여전히 풀리지 않는 수수께끼로 남아있다.^[36]
베닝턴 트라이앵글은 1945년에서 1950년 사이에 여러 사람이 실종된 버몬트 주 남서부 지역이다.
브리지워터 트라이앵글은 미국 매사추세츠 주 남동부에 위치한 약 약 518.00km² 지역으로, 다양한 초자연 현상이 발생한다고 알려져 있다.
타임스 스퀘어는 뉴욕시 미드타운 맨해튼의 주요 상업 교차로로, "세계의 교차로"이자 브로드웨이 극장 지구의 중심지이다.
엠파이어 스테이트 빌딩은 뉴욕시 5번가와 서34번가 교차로에 위치한 102층짜리 고층 건물로, 1931년 완공 이후 40년 동안 세계에서 가장 높은 건물이었다. 엠파이어 스테이트 빌딩은 미국의 문화적 아이콘으로 여겨지며, 영화 킹콩, 애수, 시애틀의 잠 못 이루는 밤 등에 등장했다.

미국 민속의 일부가 된 다른 장소와 랜드마크로는 독립 기념관, 모뉴먼트 밸리, 엘리스 섬, 후버 댐, 진주만, 베트남 전쟁 기념관, 그랜드 캐니언 등이 있다.

11. 문화적 아이콘

자유의 종은 펜실베이니아 주 필라델피아에 있는 미국의 독립을 상징하는 물건이다. 1752년 런던의 레스터 앤 팩 사가 제작했으며, "온 땅의 모든 거주민에게 자유를 선포하라"(레위기 25:10)라는 글귀가 새겨져 있다. 1830년대 노예 폐지 협회가 "자유의 종"으로 부르며 상징으로 삼았다. 19세기 초 어느 시점에 큰 금이 갔는데, 1835년 존 마셜 대법원장이 사망한 후 종을 울리다가 금이 갔다는 이야기가 널리 알려져 있다.^[1]

자유의 여신상은 뉴욕 항구의 리버티 섬에 있는 거대한 신고전주의 조각상으로, 프레데리크 오귀스트 바르톨디가 디자인했으며 1886년 10월 28일에 헌정되었다. 프랑스 국민이 미국에 기증한 것으로, 자유의 로마 여신 리베르타스를 형상화한 로브를 입은 여성 형상이며, 횃불과 미국 독립 선언일(1776년 7월 4일)이 새겨진 서판을 들고 있다. 자유와 미국을 상징하며, 해외에서 오는 이민자들에게 환영의 신호이기도 하다.^[2]

엉클 샘(U.S.)은 미국 정부를 의인화한 것으로, 1812년 전쟁 중에 사용되기 시작했다. 전설에 따르면 뉴욕의 육류 포장업자 새뮤얼 윌슨이 병사들에게 식량을 공급하며 상자에 U.S.라는 글자를 찍었는데, 이는 United States를 의미했지만 농담으로 엉클 샘의 이니셜이라고 했다고 한다. 1775년 혁명 전쟁의 "양키 두들" 가사에 처음 언급되었다. 1738년에 처음 등장하여 자유와 연관되었던 컬럼비아는 미국을 의인화한 반면, 엉클 샘은 정부를 의인화한다. 이들은 퍼크의 정치 만화에서 함께 일하거나 서로 논쟁하는 모습으로 묘사되기도 한다. 미국 독립 전쟁과 함께 미국의 에브리맨을 의인화한 브라더 조나단이 등장했지만, 엉클 샘은 1812년 전쟁 이후에 나타났다. 브라더 조나단은 존 닐의 1825년 소설로, 미국 국가적 특성을 의인화했다.^[3]

군용기에 그려진 상어 입 노즈 아트는 오스트리아에서 유래했지만, "플라잉 타이거스"로 알려진 아시아의 미국 자원 봉사단이 사용하면서 유명해졌다. 이 디자인은 비행기 앞쪽의 큰 공기 흡입구 주변에 P-40 전투기에 그려졌다. 이후 베트남 전쟁 중 미국의 UH-1 및 AH-1 헬리콥터, 현대의 A-10 썬더볼트 II, A-29 슈퍼투카노 및 AT-6 울버린 등 군용 및 민간용 차량에도 적용되었다.^[4]

다른 문화적 아이콘으로는 로지 더 리베터, 미국 헌법, 콜트 싱글 액션 아미, 스모키 베어, 보잉 B-52 스트래토포트리스, 애플 파이 등이 있다.^[5]

12. 역사

미국 민속을 형성하는 역사적 사건에는 보스턴 학살 사건, 보스턴 차 사건, 폴 리비어의 질주, 알라모 전투, 세일럼 마녀 재판, O.K. 목장의 결투, 캘리포니아 골드 러시, 리틀 빅혼 전투, 게티즈버그 전투, 진주만 공습, 9.11 테러 공격 등이 있다.

참조

_[1] 서적 The Anguish of Snails http://digitalcommon[...] Utah State University Press
_[2] 웹사이트 Native American Mythology & Legends – Legends of America https://www.legendso[...] 2022-08-25
_[3] 웹사이트 Columbus in History https://web.archive.[...] Xroads.virginia.edu 2012-12-29
_[4] 웹사이트 McGeehan, John R., Jamestown Settlement http://www.netplaces[...] Netplaces.com 2011-02-23
_[5] 웹사이트 Pilgrim Hall Museum https://web.archive.[...] Pilgrimhall.org 2012-11-08
_[6] 웹사이트 NMAH {{!}} Resources: FAQs https://amhistory.si[...] 2022-10-17
_[7] 간행물 "God, Home, and Country": Women, Historical Memory, and National Identity in English Canada and the United States https://www.tandfonl[...] 2022-07-02
_[8] 웹사이트 The Swamp Fox https://www.smithson[...] 2019-02-24
_[9] 웹사이트 LibGuides: ENG 225 - Children's Literature (Fairy Tales, Folklore, Myths, and Legends): Definitions https://libguides.st[...] 2021-07-21
_[10] 문서 Appalachia Appalachian Mountain Club
_[11] 문서 Jigger Johnson Northeast Publications 1957-04
_[12] 서적 American Myths, Legends, and Tall Tales: An Encyclopedia of American Folklore [3 volumes] https://books.google[...] Bloomsbury Publishing USA 2016-08-29
_[13] 웹사이트 Bigfoot [a.k.a. Abominable Snowman of the Himalayas, Mapinguari (the Amazon), Sasquatch, Yowie (Australia) and Yeti (Asia)] http://www.skepdic.c[...] The Skeptic's Dictionary 2008-08-17
_[14] 백과사전 Sasquatch http://global.britan[...]
_[15] 서적 The Bigfoot Film Controversy ''(contains Patterson's 1966 book,'' Do Abominable Snowmen of America Really Exist?) Hancock House
_[16] 웹사이트 Champ, the Lake Champlain Monster https://www.lakecham[...] 2011-07-19
_[17] 뉴스 SC filmmaker surprised by lake footage where a sea monster is alleged to live. https://www.thestate[...] McClatchy Company 2024-08-14
_[18] 뉴스 Champ movie to hold world premiere: Potential footage of plesiosaur surfaced in post-production https://suncommunity[...] 2024-08-12
_[19] 문서 The Jersey Devil Middle Atlantic Press
_[20] 웹사이트 The Jersey Devil & Pine Barrens Folklore – New Jersey Pine Barrens https://web.archive.[...] Pinelands Preservation Alliance 2014-01-04
_[21] 서적 Mysterious Celtic Mythology In American Folklore Pelican Publishing Company, Inc.
_[22] 웹사이트 From the Archives: Chessie, the Chesapeake Bay sea monster https://richmond.com[...] 2018-08-30
_[23] 서적 Gotham: A History of New York City to 1898 Oxford University Press
_[24] 웹사이트 Holiday podcast: Yes, Virginia, There is a Santa Claus (re-aired) https://journalism-h[...] 2020-12-14
_[25] 서적 100 Greatest American Plays https://books.google[...] Rowman & Littlefield 2017-03-06
_[26] 문서 The Life and Letters of Washington Irving https://books.google[...] G. P. Putnam's Sons
_[27] 웹사이트 Folklore in the United States https://oxfordre.com[...] 2017-03-29
_[28] 웹사이트 Roots of African American Music https://music.si.edu[...]
_[29] 웹사이트 Digital History http://www.digitalhi[...]
_[30] 웹사이트 African American Spirituals https://www.loc.gov/[...] 2020-06-25
_[31] 웹사이트 Slave music and the Civil War https://music.allpur[...] 2012-06-25
_[32] 문서 Exploring American Folk Music: Ethnic, Grassroots, and Regional Traditions in the United States https://www.loc.gov/[...] Univ. Press of Mississippi
_[33] Citation Early Naval Ballads of England (1841) https://archive.org/[...] Printed for the Percy society by C. Richards 2019-06-11
_[34] 서적 Aaron Copland: The Life and Work of an Uncommon Man Henry Holt and Company
_[35] 문서 A Shaker Musical Legacy U. Press of New England
_[36] 웹사이트 Hause, Eric The Lost Colony http://www.coastalgu[...] Coastalguide.com 2012-12-29
_[37] 서적 An American Icon: Brother Jonathan and American Identity University of Delaware Press
_[38] 서적 American Political Humor: Masters of Satire and Their Impact on U.S. Policy and Culture ABC-CLIO
_[39] 간행물 Pearl Harbor ABC-CLIO 2011

본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com